新中国60年的变化

西安西装双排扣定制-双排扣西装纸样

1、绚丽多彩的服饰

①刚建国时期——新旧交替,革命特色

新中国刚成立时,人们的服装上还保留着民国时期的样式。城市市民一般穿侧面开襟的长袍,妇女穿旗袍。农村男子一般穿中式的对襟短衣、长裤,妇女穿左边开襟的短衫、长裤,有的还穿一条长裙。当时人们做衣的面料多是机织的“洋布”、粗棉布、麻布。此外还时行西装和中山装。晚年的经常穿的服装在长袍马褂与西装革履中间显得格外突出,人们把这种服装称作中山装,并把它的款式与的革命信仰和原则联系在一起,比如四个口袋象征国之四维,即礼、义、廉、耻;袖子上的三颗纽扣则代表民族、民权和民生三民主义,中山装成为国民革命的象征,实际上国民党早已叛变革命。

新中国成立后,穿衣打扮与革命紧紧的联系在一起。西装和旗袍被看作资产阶级情调,它们在人们的生活中逐渐消失了将近20年。中山装和列宁装成为人民的普遍选择。开国大典时,新中国的***第一次在天安门城楼上集体亮相,和他身边的***穿中山装的形象更是引起世界瞩目。男性穿中山装,显得庄重、精神。中山装十分正统,上衣的纽扣很多,四个口袋也都平平整整,但样式过于呆板,缺乏创新。后来演变成经过一定改进的人民装。也就是从那时起,一种来自苏联的双排扣制服——“列宁装”,在参加工作的女性中流行起来。它因列宁在十月革命前后常穿而得名,样式为西装开领,双排扣,各有三个纽扣,腰中束一根布带。这款服装后来竟成了无数中国女性最崇尚、青睐的“时装”,其中,革命女干部几乎是人人必穿列宁装,以显示其革命。

②改革开放前——朴素单调

50年代的人们崇尚劳动最光荣,朴素是时尚。年轻姑娘们曾一度爱上了男式背带工装裤和格子衬衣。1956年,三大改造开始轰轰烈烈的进行,人们的生活一天天好起来的时候,流行的色彩也从蓝色、灰色变得丰富多彩了。从苏联传入的连衣裙“布拉吉”成为最受欢迎的服装。布拉吉裙在中国的流行,得归功于一位苏联的***。这位***来中国访问时,提出中国的服装不符合社会主义大国形象,“女性应该人人穿花衣,以体现社会主义欣欣向荣的面貌”。于是,色彩鲜艳的布拉吉裙成了各大中城市最亮丽的风景。

在讲求勤俭的年代,美丽的服装大多是家庭制作而来。巧手的姑娘和母亲们按照画报上的服装裁剪式样,自己动手,使军装变得合身,棉布衬衣变得漂亮。而此时的中山装成为中国最庄重也最为普通的服装,那时拥有一套毛料中山装是令人羡慕的事情,而在中山装的右上口袋插上一支甚至两支钢笔,则是有知识、有文化的表现。后来,有人根据中山装的特点,设计出了款式更简洁、明快的“人民装”、“青年装”和“学生装”。还有一种稍加改进的中山装,就是将领口开大,翻领也由小变大,很受人们的欢迎。当时,共和国的领袖就特别喜欢穿这一款式的中山装。以后,国外有人便将这一款式的中山装称作“毛式中山装”。从那时开始,中山装的流行持续了近30年的时间。

60年代初期,是新中国历史上最艰苦的时期,由于三年自然灾害,1959年到1960年棉花大幅减产,棉布定量为每人21尺。人们买服装、棉布和日用纺织品都要凭布票,为了尽可能地节约,购买服装的标准是耐磨和耐赃,灰、黑、蓝色成为街头流行色,千篇一样、季节不分、男女不分的服装样式也更通行了。一位漫画家曾经形象地描绘出“人人一身蓝”的情景。

“”时,拥有一套军装是那个年代无数年轻人的理想。青少年喜欢穿一身草绿色的军装,头戴草绿色军帽,肩挎草绿色书包。这一身在当时来说可算是很奢侈、很有派头的了。当然,艰苦朴素还是那时最主流的时尚。为了表现自己的艰苦朴素,有人甚至将新买的衣服在水中做旧,或者在并未被损坏的衣服上打上几个补丁。这种今人看来相当可笑的行为,但在十年中盛行一时。当时的顺口溜是这样说的:新三年,旧三年,缝缝补补又三年……还有一首歌,也同样飘荡在建国初期的大街小巷:勤俭是咱的好传统呀,社会主义建设离不了,离不了……

但是,即使在色彩单一的年代,人们的爱美之心也依然会流露出来,一位摄影师把这种流露称之为“挡不住的春光”,这种自然而然传递出的美的追求,是一个时代留在人们脑海中深深的印记。

③改革开放以来——丰富多彩、时尚个性

改革开放以来,服装的花色、款式更加多样化,面料、质地也发生了很大的变化。

1980年是中国改革开放的第三个年头。随着时代的发展,人们的穿着越来越丰富,色彩也从单一的蓝色灰色变得五颜六色。当时上映的国产故事片《庐山恋》成为年轻人喜爱的影片。久违了的爱情故事,加上片中女主角新颖的时装,都令人产生耳目一新的感觉。她在影片中换了多少套衣服,成为当时年轻人讨论的热门话题。这一时期,戴太阳镜、留长头发、穿喇叭裤、蝙蝠衫成为时尚,很多人看不习惯,但年轻人却从中找到个性和自我的感觉。

1981年成立的中国大陆的第一支时装模特队成立,尽管当时只以“服装广告艺术表演班”的名义招生,但令举办者感到意外的是前来报名的人数是预计的四倍。三年后,这支表演队出访欧洲,引起了轰动。西方舆论惊呼:“的孩子们穿起了时装!”来自中国的时装旋风,带给世界一个开放的新形象。

1984年,中国女排的姑娘们在美国洛杉机奥运会上实现“三连冠”的时候,北京流行起了运动装。色彩鲜艳的运动装成为爱美的人们首选服装。人们几乎随时随地地穿着运动服,甚至还成为了学生的校服和工人的厂服。

90年代,人们的生活向小康过渡,思想观念更为开放。人们的服饰在急速变化,穿衣打扮讲求个性和多变,很难用一种款式或色彩来概括时尚潮流,强调个性、不追逐流行本身也成为一种时尚。

从服装的变化上,我们看出了时代的进步和人们内心观念的转变。服饰的变化是以经济的发展为前提的,同时也反映了人们的思想观念随着时代的变化而变化,从以往的“从众”心理到“追求个性”。服饰的变化是人们生活质量提高的一个表现。

2、日益丰富的饮食

有一句话叫“民以食为天”,可以说人们将“食”作为生活的最低标准,同时人们也将“食”作为生活的最高追求和享受。从“食”的变化中,可以反映出一个社会的贫富盛衰,可以体味社会历史的变迁。

①刚建国时期——生活贫困,食不果腹或粗茶淡饭

②改革开放前——很有改善,但食物匮乏单调、票证盛行,人们营养不足,有些农村没有解决基本的温饱问题

粮票是计划经济的产物。50年代初,我国粮食短缺。中央政务院于1953年10月发布命令:全国实行粮食计划供应,采取凭证定量售粮办法,粮票出现了。北京从1960年8月起全市饮食业实行凭票用餐,食油、禽、蛋、肉、豆制品、蔬菜也实行限量供应。这一时期票据种类繁多,除了粮、油、布票,还增发了补助豆票、糕点票、高级脑力劳动者补助油票、节日补助油票,有些地方还发放过煤球票、冰棍票、烟酒糖票、豆腐票。在票证盛行的年代,也是物质短缺的时代,只有在逢年过节的时候,人们才能凭票购买一些糕点糖果、干货果品,而且分量都极少。

提问:书上112页人们为什么要使用票证?

生答:因为生产力水平不高,物质供应紧张,需要用票证限制人们的购买力。

三年自然灾害时期,粮食、蔬菜紧缺,在吃不饱的情况下,人们往往以胡萝卜充饥。由于缺乏最基本的营养,人们都有些浮肿。

③改革开放以来——不但吃饱,还可以吃好,营养均衡,粗细搭配,绿色食品深入人心

20世纪90年代以来,粮食供求走向市场,粮票消亡成为历史的必然。1993年5月,北京最后停止使用粮票,粮票全面退出历史舞台。一些象征短缺经济的布票、油票、肉票、豆腐票,也相继退出了人们的日常生活。如今这些时代象征已经成为收藏家手里的珍品。

今天,我们的物质生活已经极大地丰富了,菜场、超市、大卖场,琳琅满目的食品应有尽有。人们对于吃的要求也越来越高,不仅要“吃好”,还要吃得健康,科学卫生观念深入人心。人们讲究营养均衡,粗细搭配,口味清淡,要多吃蔬菜水果,少吃高脂肪高胆固醇的食物。以前因粮食不够用来充饥的野菜、粗粮,如今却成为餐桌上的健康食品。

“动脑筋”:以前因粮食不够用来充饥的野菜、粗粮,为什么如今成为餐桌上的美味呢?

生答:因为过去人们食物匮乏,只有野菜和粗粮,人们为解决温饱并无选择。现在食品供应丰富,人们不仅要吃饱,更要吃好。人们注意营养均衡,粗细搭配和选择绿色食品。

人们生活水平的提高反映了改革开放以来,社会生产力进一步发展和社会主义市场经济的繁荣。

3、面貌一新的居民住宅

①刚建国时期——居住条件极差

城市居民的住宅大多面积小,设施简陋。如北方的大杂院,南方的亭子间等,十分拥挤杂乱,屋子小得给人以压迫感。农村里,北方内地多为土坯房、窑洞,南方多住茅草房,房屋破旧,年久失修,岌岌可危。人畜有时混居一室,卫生条件差。

②改革开放前——不断改善,但居住条件仍较差

样式统一单调的平板房取代了建国初的破旧民居。一片片鱼鳞状的瓦片取代了破旧的屋顶,墙也不再是石砖砌成的,而是用石灰砌成的平坦而洁白的墙面。但房屋内部很少有装修,只有床、桌子、椅子等基本家具,看上去简朴整洁,洋溢着和谐宁静。

③改革开放以来——居住面积扩大,居住条件有了明显改善

老式的普通民居已经不能满足人民居住的需要,于是新型的住宅小区拔地而起,楼房鳞次栉比,犹如一座新城。

北京从1998年开始兴建经济适用房,为危改居民和北京城市中低收入家庭提供了“买得到、住得起”的选择。通过经济适用房,人们理解了什么叫“破旧立新”。一大批居民走出没有厨房、厕所,没有上下水道的老房子,搬进房屋质量有保障、小区环境优美、购物交通方便的新楼房。

今天,人们居住的选择更多了,有高层住宅区,有复式楼,有花园小区,甚至还有单门独院的特色别墅。当我们登上高楼远眺城市流光溢彩的景色时,也可以体会到古人“会当凌绝顶,一览众山小”的豪情。随着人们生活水平的提高,装修也成为热点,风格多样的装修丰富了我们的生活,也体现了人们生活品位的提高。

4、四通八达的交通

①刚建国时期——交通不便

大城市(如北京、上海),电车、汽车比较多见,黄包车,自行车是比较普遍的代步工具。在一般的中小城市,有少量的自行车和人力车。而农村里,北方有马车、人力板车,南方有航船、牛车,步行是最普遍的出行方式。

②改革开放前——有所改善,但以自行车为主

“一五”计划期间兴建宝成铁路、鹰厦铁路;新藏、青藏、川藏公路修到“世界屋脊”,密切了祖国内地同边疆的联系,也便利了经济文化的交流;1957年,武汉长江大桥建成,连接了长江南北的交通。国家整体交通水平有所提高。

改革开放前,城市的交通资源极为有限,人们出行除了用双脚行走之外,可以代步的交通工具也就是公交车和自行车了。但是公交线路少,车厢经常拥挤不堪。相比之下,最方便的交通工具当然是自行车,中国曾被称作“自行车王国”,可见人们对于自行车的依赖。但当时的道路建设也十分落后,这给人们的日常生活带来了很多不便。

③改革开放以来——交通条件明显改善,铁路、公路和航线增长很快

在80年代末的中国,出行对于许多人来说并不是一件愉快的事,买票难,乘车难,运输难。因铁路运输能力的不足,当时的铁路客运量每天超载50%,高峰时超出100%,每天有80万人站着乘火车,而全国每年积压的物资则高达1亿5000万吨,南北运输的缺口达6000万吨。

在民国时期,贯通南北的大动脉是京汉铁路,而时代的进步使得它已经满足不了人民的需求。1992年中央作出果断决定:京九铁路三年开通,并且京九铁路的概念已经更新,南端的终点由江西的九江延长到了香港九龙。1993年5月2日,建国以来兴建的规模最大、投资最多、一次建成里程最长的铁路干线开工了。1995年11月16日上午,京九铁路全线铺通。1996年9月1日,比原计划提前四个月,京九铁路实现全线开通运营。这条钢铁大动脉跨越九个省市,缓解了南北运输的矛盾,解决了铁路运输的瓶颈问题;它把即将回归祖国的香港和北京连接在一起,维护港澳地区的繁荣与稳定;它穿过多个革命老区,给老区人民带去了脱贫致富的希望。

高速公路是一个国家交通现代化的一个主要标志。高速公路的拥有量,也成为衡量经济发达程度的一项指标。1984年12月,沪嘉高速公路开始在上海兴建,并于1988年10月31日建成通车。这是我国第一条全线通车的高速公路,从此掀开了我国公路建设史上新的一页。除了跨省高速公路之外,全国许多省区都在地区内修建中短程高速公路,形成覆盖全国的高速公路网。同时应该指出学生,便利的交通也带来了城市发展中的环保问题,迫切需要解决环境污染和交通阻塞问题。要求感兴趣的同学可以撰写文章《我看城市交通》。提醒增强环保意识,认识建设和发展生态城市的重要性。

现在我们看到现代化大都市的道路可谓是生机勃勃,人群涌动,车流穿梭。这些交通工具也花样繁多,公交路线增多、设施改善(不仅有普通公交车,还有较为先进的豪华大巴、双层巴士,车内还安装了空调、移动电视);出租车招手即是,私家车也屡见不鲜,地铁、轻轨等新型交通工具出现。人们在繁忙的工作中发现出行的来回行程已缩短,道路也变得越来越通畅了……人们的交通观念也大为转变,假日旅游增多,国内游、出国游开始由观光型走向休闲度假型,并且出境旅游变得越来越平民化,选择也越来越多,而且走马观花式的旅游已越来越不能满足游客的需求,个性化旅游悄然升温,人们放松心情度假,开始真正享受旅游带来的乐趣.

老挝旅游服饰老挝服饰文化

1.老挝的服饰文化

去老挝要注意的禁忌有:

1.老挝人认为每个人s头是他们最高的地方,自然是最神圣不可侵犯的地方。轻轻地触摸别人是友好的在中国,摸别人的头是绝对禁止的老挝的头。

2.与头部相反,脚自然被认为是最低的部位。用脚去碰别人或指其他地方是非常不礼貌的。在老挝你必须注意这种事情。

老挝有许多著名的寺庙和佛像。旅游时,任何人都不能用手或脚触摸佛像,这在老挝被认为是不尊重。

4.坐在老挝是禁止在周围人面前穿越的,在国内可能没什么,但是在老挝直接从周围人面前穿越是非常不礼貌的,会被认为是对别人的不尊重。

5.在老挝,左手被认为是不干净的。如果需要给老挝送东西,应该用右手,但不一定要用双手送。

6.在老挝,无论恋人之间还是亲戚之间,你都可以不要太亲密,如拥抱和亲吻,你可以不要在公共场合发脾气。

7.在老挝尽量不要穿白色衣服。老挝认为白色不吉利。一般来说,酒店不会我没有白色的被子。

8.去寺庙或者在什么地方遇到和尚,记得不要腿差的坐着,会让人觉得这个人不尊佛。

实际上,每个国家都有自己不同的习俗,其中许多是历史遗留下来的,很难轻易改变。所以每个去老挝的人都要入乡随俗,避免触及其他国家的禁忌。

2.老挝的服饰文化特色

老挝服饰在农村和偏远山区,老挝各民族都穿自己缝制的衣服,城市和经济发达地区的服饰已经商品化、国际化。老龙的民族服装和中国云南西双版纳的傣族相似。男士穿无领双排扣夹克、沙笼裤或长袖阔腿裤,女士穿无领双排扣夹克和裙子。每当庆祝中国新年或有重要活动时,妇女要穿民族服装,扎上发髻,而男子则多穿西装,但少穿民族服装。老挝人民老挝人喜欢糯米。老菜系酸、辣、生。具有民族特色的菜肴有:鱼露、烤鱼、烤鸡、香菜炒肉末、凉拌木瓜丝、酸辣汤等。蔬菜大多生吃。老挝人民老挝人民非常温和、善良、有礼貌。认识的人见面和离别要打招呼,双手放在胸前,行合十礼。有些人也做握手仪式。男人一般不会don’不要主动和女人握手。为了表示亲密,熟悉或不熟悉的人可以称长辈为叔叔阿姨,比自己大的叫大哥大姐,比自己小的叫弟弟妹妹。他们一般被称为国家机关或军队的同志。拜访老挝人要准备礼物,礼物要包装精美。常用的礼品有花篮、工艺品、烟酒等。参加婚宴或者喜庆的日子,习惯送现金。当访问老挝人民时,它喝团结酒很流行。主人带来一瓶酒和一个酒杯。主人先喝,然后依次请客人喝。酒坛也是老挝人招待客人的传统礼仪。祭坛上插着许多竹管,宾主围坐在祭坛旁,谈笑饮酒。牵线仪式是老龙人的一种仪式习俗,也是一种祈福仪式,常在节日、迎宾、婚礼庆典时举行。在仪式上,客人和主人坐在地板上,银色的托盘上放满了鲜花,白色的棉线挂在上面。仪式开始时,一位德高望重的长者或僧侣会念一段祝福。看完后,从花上取下棉线,把线系在客人和来宾的手腕上,一边系线一边说祝福的话。客人也可以主动给主人或其他人祝福。

3.老挝的民族服装

非常流行,质量好,时尚复古

4.老挝老听族服饰文化

年苗族服饰,称为欧倩在苗语中,主要由儿童服装、休闲服和盛装。盛装的衣服叫做欧钱嘎吉西安;用苗语来说,就是手签陶叫做银色衣服在苗语中,它穿着一件前后有腰的百褶裙。苗族服饰是中国各民族服饰中最绚丽的一种,它不仅是中国文化中的一朵奇葩,也是历史文化的瑰宝。湘西方言苗族地区和黔东苗族地区偏爱银饰,黔南部分地区偏爱贝饰,湘西方言地区苗族服饰则较少银饰。银饰、苗绣和蜡染是苗族服饰的主要特征。

苗族,一个古老的民族,散居世界各地,主要分布在中国的贵州、湖南、湖北、四川、云南、广西、琼等省区,以及东南亚的老挝、越南、泰国等国家和地区。

5.老挝的服装是什么样的

老挝服饰在农村和偏远山区,老挝各民族都穿自己缝制的衣服,城市和经济发达地区的服饰已经商品化、国际化。老龙的民族服装和中国云南西双版纳的傣族相似。男士穿无领双排扣夹克、沙笼裤或长袖阔腿裤,女士穿无领双排扣夹克和裙子。每当庆祝中国新年或有重要活动时,妇女要穿民族服装,扎上发髻,而男子则多穿西装,但少穿民族服装。老挝人民老挝人喜欢糯米。老菜系酸、辣、生。具有民族特色的菜肴有:鱼露、烤鱼、烤鸡、香菜炒肉末、凉拌木瓜丝、酸辣汤等。蔬菜大多生吃。老挝人民老挝人民非常温和、善良、有礼貌。认识的人见面和离别要打招呼,双手放在胸前,行合十礼。有些人也做握手仪式。男人一般不会don’不要主动和女人握手。为了表示亲密,熟悉或不熟悉的人可以称长辈为叔叔阿姨,比自己大的叫大哥大姐,比自己小的叫弟弟妹妹。他们一般被称为国家机关或军队的同志。拜访老挝人要准备礼物,礼物要包装精美。常用的礼品有花篮、工艺品、烟酒等。参加婚宴或者喜庆的日子,习惯送现金。当访问老挝人民时,它喝团结酒很流行。主人带来一瓶酒和一个酒杯。主人先喝,然后依次请客人喝。酒坛也是老挝人民招待客人的传统礼仪。祭坛上插着许多竹管,宾主围坐在祭坛旁,谈笑饮酒。牵线仪式是老龙人的一种仪式习俗,也是一种祈福仪式,常在节日、迎宾、婚礼庆典时举行。在仪式上,客人和主人坐在地板上,银色的托盘上放满了鲜花,白色的棉线挂在上面。仪式开始时,一位德高望重的长者或僧侣会念一段祝福。看完后,从花上取下棉线,把线系在客人和来宾的手腕上,一边系线一边说祝福的话。客人也可以主动给主人或其他人祝福。

6.老挝的服饰文化特征

泰国人民s的衣服一般比较朴素,大多是农村的民族服装。泰国男人的传统民族服装叫做跳闸尾幕纱笼和帕农纱笼。帕农是一种用布包裹腰部和腿部的服装。尾帘用一块长约3米的布缠在腿上,然后将布的两端卷在一起,从两腿之间穿过,塞在腰背部。穿上之后就像中国的灯笼裤。由于纱笼下摆宽大,穿着舒适凉爽,是泰国平民中流传时间最长的传统服饰之一。女人s裙是泰国女性的下装,流行于曼谷王朝拉玛六世时期(1910-1925)。裙子和纱笼一样。这块布的宽边被缝成圆柱形。穿的时候,把身体伸进布套里,然后右手把布放在右边,左手握住腰右边的布,然后右手把布放回去,折回到左边,折在左腰上,塞到左腰里。也可以用左手反方向做同样的动作。随着社会的发展和外界的影响,当代泰国人的着装也发生了很大的变化。农村地区的年轻人穿裤子和衬衫是很普遍的。城市里的男人习惯穿制服和西装。在大多数场合,他们可以穿裤子、衬衫或打领带。女人喜欢穿西装裙,大概是受女人的影响传统连衣裙筒裙。一般西装裙剪裁都很好,紧贴臀部。裙子的长度随着年龄的增长而变化,但是上衣的款式却千变万化。资料:泰王国(泰语:英文:KingdomofThailand),简称泰国gt;它是东南亚的君主立宪制国家。泰国位于中南半岛中部,西与缅甸和安达曼海接壤,东北与老挝接壤,东南与柬埔寨接壤,南与狭长的半岛马来西亚接壤。泰国它的旧名是暹罗。1949年5月11日,泰国人变了暹罗到泰国gt;以自己民族的名义,主要为自由gt;泰国实行自由经济政策。20世纪90年代,中国经济迅速发展,成为世界上最大的发展中国家之一。亚洲四小虎。然而,它在2000年遭受了重大挫折98年经济危机然后陷入衰退和停滞。是世界新兴工业国和新兴市场经济体之一。制造业、农业和旅游业是主要的经济部门。泰国是亚洲唯一的粮食净出口国,也是世界五大农产品出口国之一。电子等制造业快速发展,产业结构变化明显。汽车产业是支柱产业,是东南亚的汽车制造中心,也是东盟最大的汽车市场。泰国是世界上最著名的旅游胜地之一。泰国是一个佛教国家,大多数泰国人信仰四面佛。佛教徒占全国人口的90%以上。泰国是东南亚国家联盟的成员和创始成员,也是亚太经济合作组织、亚欧会议和世界贸易组织的成员。-泰国,中国时尚网-你对泰国传统服饰了解多少?

7.老挝民族服饰

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8.老挝的服饰文化特点

老挝:水稻年产量受气候变化影响很大。

老挝位于中南半岛北部,国土面积23.68万平方公里。农业是老挝经济的支柱产业,占老挝的51GDP。老挝地广人稀,潜在耕地面积800万公顷,实际耕地面积80万公顷。农业人口约占中国总人口的90%。

大米、玉米、木薯、咖啡和花生是老挝的主要作物。其中,水稻种植面积超过老挝农作物种植面积的80%。据联合国粮农组织统计,2017年,老挝水稻收获面积95.6万公顷,产量约4.2吨/公顷,总产量404万吨。2016年,老挝出口大米6.51万吨,出口额2836.8万美元;进口大米22.81万吨,进口金额8538.6万美元;自2016年以来,老挝向中国出口了2万吨大米。

由于老挝北高南低,雨季水稻可分为低地雨季水稻和丘陵雨季水稻。2015-2016年,继续扩大低地雨季水稻种植面积。目前,老挝18个省市分为北、中、南三个地区。其中,南部的沙湾拿吉省是老挝最大的水稻生产基地,水稻种植面积达23.61万公顷,占全国产量的25%。

老挝大部分水稻种植区处于雨养生态区,因此水稻年产量受气候变化影响较大。

在雨养低地生态区,严重的洪涝灾害会导致全国水稻大幅度减产,尤其是降雨引发的洪涝灾害会导致水稻减产,损失收成。

据记载,老挝水稻种植季节经常发生旱涝灾害,尤其是种植季节的前期和后期。

此外,落后的基础设施建设和交通条件,人力资源的稀缺,生产技术和材料的缺乏都制约着老挝水稻的发展。

另一方面,老挝的大米加工技术必然落后,碎米较多,容易受潮变黄。

比如老挝很多地区的米型就是糯米,价值很高。但由于加工技术落后,出口量并不大。

柬埔寨:水稻种植广泛,收获很少。

柬埔寨位于中南半岛南部,是典型的热带季风气候区。

农业是柬埔寨最大的支柱产业其产值约占GDP的1/3。

农业占总人口的85%。中国有670万公顷耕地,实际耕地面积约280万公顷。

水稻种植面积占柬埔寨总耕地的90%以上。据联合国粮农组织统计,2017年,柬埔寨水稻收获面积295.1万公顷,产量约3.5吨/公顷,总产量1035万吨。

据统计,2016年柬埔寨出口大米52.99万吨,出口额3.06亿美元;同时进口大米2.66万吨,进口金额967.7万美元;大米净进出口50.33万吨。

虽然柬埔寨美国的气候简单地分为雨季和旱季,为了适应降雨期和河水的波动,形成了多种水稻种植制度,即雨季水稻、旱季水稻和前雨季水稻。

目前,柬埔寨种植的水稻仍以常规水稻为主。1999年,柬埔寨农业研究与发展研究所(CARDI)成立后,开始了水稻品种改良的研究。到2015年,已有50多个地方农场品种和改良品种获得批准,为提高全国水稻产量和改善稻米质量发挥了重要作用。

柬埔寨水稻生产的最大特点是广种稀收,密直播插老苗很常见,很少使用化肥和农药。柬埔寨s稻田地势平坦,面积大,非常适合大规模的机械作业。

目前,柬埔寨稻田的耕种和收割基本实现了机械化,但播种和移栽仍然依靠人力。

总的来说,柬埔寨是一个非常适合种植水稻的国家。但由于农田基础设施落后,技术服务不到位,生产性投入不足,水稻种植经济效益低,生产水平落后。

随着倡议,越来越多的外国投资者看到了柬埔寨水稻生产的巨大潜力。近年来,中国的一些大企业对柬埔寨的水稻种植、加工和贸易进行了全面的考察和论证。一些企业在当地建起了大米加工厂,一些种粮大户也开始在柬埔寨租地大面积种植,并初见成效。

尼泊尔:在中国推广杂交水稻颇有成效。

尼泊尔是南亚多山的内陆国家,也是典型的农业国。农业是其经济命脉和第一大产业,产值约占全国GDP的40%。尼泊尔的耕地面积

据了解,由于缺乏高产优质的水稻种子,尼泊尔美国的粮食生产不能满足国内需求。

2016年,尼泊尔从印度等国进口大米53.77万吨,进口金额2.32亿美元。

2015年4月,中国与尼泊尔签署换文,中国承担了援助尼泊尔的农业技术合作项目。该项目主要分为两部分。一种是从中国引进杂交水稻和玉米,在尼泊尔的田间进行试验和栽培示范,筛选出最好的杂交水稻和玉米品种,在当地推广试种。二是培训尼泊尔当地的农业管理者或技术人员。

第一期合作项目于2016年2月启动,为期三年。由袁隆平农业高科技有限公司与尼泊尔农业研究所合作完成。

目前,该项目已经引进了67个杂交水稻品种,在尼泊尔许多地区进行了试验。另一个品种通过了尼泊尔农业发展部种子质量管理中心的审定。

中国杂交水稻品种因其高产和优质而受到尼泊尔当地居民的欢迎。

2018年,中国杂交水稻在尼泊尔5个省种植面积达到4500亩,稻田产量从40%提高到一倍;1000多人在推广过程中接受了知识培训。

当前位置老挝的天气很热。年平均气温约为36度。天气潮湿闷热。年径流量5000左右,属于热带。

老挝月平均气温14~28,天气寒冷,白天平均28。建议穿棉麻衬衫、薄长裙、薄t恤等凉爽透气的衣服。晚上,平均温度是14摄氏度。建议穿西装、夹克、风衣、休闲服、夹克、西装、薄毛衣等保暖衣物。

它属于东南亚。估计一年到头不是热就是雨。

9.老挝的服装文化

老挝语是一种孤立语。老挝文字类似泰文,由梵文和巴利文逐渐演变而来。泰国的泰语、越南和柬埔寨的泰语、缅甸的掸族、中国的傣族和壮族也说老挝语。在老挝、泰国、美国、法国、加拿大和中国使用,有29个元音,包括12个单元音、12个复元音和5个特殊元音。辅音分为高、中、低三组:16个高辅音;14个中辅音;19个低辅音,共49个。有26个单辅音,6个复辅音和17个组合辅音。辅音结尾是-k,-t,-p,-e,-n,-m,-j,-u,一共有六个声调。重叠词和量词非常丰富。

以语序和虚词为表达语法意义的基本手段;句子的主语在谓语之前,宾语和补语在谓语动词之后,名词的修饰语在名词之后。在《万象》中,数词和骑象参与量词和名词组合以纪念法昂国王时,顺序是名词、数词和量词,但数词一跟在量词后面。基本词汇多为单音节词。佛教传入后,吸收了大量的巴利语、梵语和孟高棉语借词,主要用于宗教和贵族生活。

来自巴利语和梵语的词大多是复音词,仍然保持着母语的构词规律。老语中有两种不同的表音文字:一种较老的,叫多谈(经文),其形式和拼写与旧傣文相似,现仅存于寺庙的巴耶经或佛学院中使用;另一个叫做多大了(旧散文),其形状和拼写与当代泰语相似。这两种语言都来自于改革后的孟-高棉语,这是今天老挝的官方通用语言。

关于日常生活的礼仪

日常生活中的 礼仪知识 有哪些?下面一起随我来看看吧。

一、衣的礼仪

在与外国人打交道时,对于每一各涉外人员衣着的基本礼仪要求是:得体而应景。主要需要注意两个方面的问题。

一个方面的主要问题是,涉外人员应当懂得依照自己所处的具体场合,而选择与其所相适应的服装。

根据涉外礼仪的规范,在国际交往中,涉外人员所接触的各种具体场合,大体可以分作三类。即公务场合、社交场合和休闲场合。

场合之一,是公务场合。公务场合,指的就是涉外人员上班处理公务的时间。在公务场合,涉外人员的着装应当重点突出“庄重保守”的风格。

我国的涉外人员目前在公务场合的着装,最为标准的,主要是深色毛料的套装、套裙或制服。具体而言,男士最好是身着藏蓝色、灰色的西装套装或中山装,内穿白色衬衫,脚穿深色袜子、黑色皮鞋。穿西装套装时,务必要领带。

女士的最佳衣着是:身着单一色彩的西服套裙,内穿白色衬衫,脚穿肉色长统丝袜和黑色高跟皮鞋。有时,穿着单一色彩的连衣裙亦可,但是尽量不要选择以长裤为下装的套装。

场合之二,是所谓社交场合。在社交场合,涉外人员的着装应当重点突出“时尚个性”的风格。既不必过于保守从众,也不宜过分地随便邋遢。

目前的做法是,在需要穿着礼服的场合,男士穿着黑色的中山套装或西装套装,女士则穿着单色的旗袍或下摆长于膝部的连衣裙。其中,尤其以黑色中山装套装与单色旗袍最具有中国特色,并且应用最为广泛。

在社交场合,最好不要空制服或便装。

场合之三,是所谓休闲场合。涉外人员的着装应当重点突出“舒适自然”的风格。没有必要衣着过于正式,尤其应当注意,不要穿套装或套裙,也不必穿制服。那样作,既没有任何必要,也与所处的具体环境不符。

另一个方面的主要问题是,涉外人员应当使自己的衣着得法。

其一,是要了解并遵守着装的正确 方法 。

穿西装时,要注意的问题有:在穿西装之前,务必要将位于上衣左袖袖口之上的商标、纯羊毛标志等等,先和行拆除,它们并非与西装的档次、身价有关。在一般情况下,坐着的进候,可将西装上衣衣扣解开;站起来之后,尤其是需要面对他人之时,则应当将西装上衣的衣扣系上。西装上衣的衣扣有一定的系法:双排扣西装上衣的衣扣,应当全部系上。单排两粒扣西装上衣的衣扣,应当只系上边的那粒衣扣。单排三粒扣西装上衣的衣扣,则应当系上的两粒衣扣,或都单系中间的那粒衣扣。穿西装背心时,最下边的那粒衣扣,一般可以不系。穿西装时,最好不要内穿。万一非穿不可时,则只允许穿一件单色薄型的“V”领羊毛衫。不要在西装里面穿开领的、花哨的羊毛衫,特别是不要一下子同时穿上了多件羊毛衫。

穿长袖衬时,需要注意的问题有:下摆在正式场合一一要束在裤腰或裙腰之内。袖管不仅不可以挽起来,而且袖扣还一定要系上。不穿西装上衣,或是穿上衣未打领带时,领扣则通常可以不系。

打领带时,其位置大致是在七粒扣衬衫向上有处自上而下数的第四、第五粒衣扣之间。其二,是要了解并遵守着装的搭配技巧。

在国外,对于男士在正式场合的着装,有必须遵守“三色原则”的要求。所谓“三色原则”,是指全身上下的衣着,应当保持在三种色彩之内。对于女士在正式场合的着装的评价,人们往往关注于一个细节,即她是否了解不应该使自己的袜口暴露在外。不仅在站立之时袜口外露不合适,就是在行走或就座时袜口外露也不合适。穿裙装的女士,最好穿连裤袜或长筒袜。

二、食的礼仪

涉外人员在设宴和赴宴时所应当注意的主要事项:以东道主的身份设宴款待外国人时,需要注意的问题主要有菜单的选定、就餐的方式、宴会的位次、用餐的环境,等等。

首先,是要确定宴请的菜单。不宜宴请外国人的菜肴主要有下列在类。

一是触犯个人禁忌的菜肴。对此一定要在宴请外宾之前有所了解。在宴请多名外宾时,对每个人的个人禁忌都要有所了解。

二是触犯民族禁忌的菜肴。比如说,美国人不吃羊肉和大蒜,俄罗斯人不吃海参、海蛰、墨鱼、木耳,英国人不吃狗肉和动物的头、爪,法国人不吃无鳞鱼,德国人不吃核桃,日本人不吃皮蛋。

三是触犯宗教禁忌的菜肴。在所有的饮食禁忌之中,宗教方面的饮食禁忌最为严格,而且绝对不容许丝毫有所违犯。

哪些菜肴适宜于宴请外国友人。按照一般规律,可有用以宴请外国人的菜肴基本上可以分作下列四类。

其一,是具有民族特色的菜肴。通常,春卷、元宵、水饺、龙须面、扬州炒饭、清炒豆芽、鱼香肉丝、宫保鸡丁、麻婆豆腐、咕老肉、酸辣汤,等等。具备中华民族特色的菜肴,往往受外国友人的欢迎。

其二,是具有本地风味的菜肴。在饮食方面讲究的是“南甜,北咸,东辣,西酸”。各地的菜肴,风味不同。上海的“小绍兴三黄鸡”,天津的“狗不理包子”,西安的“老孙家羊肉泡馍”,成都的“龙抄手”、“赖汤元”,开封的“灌汤包子”,蒙自的“过桥米线”,西双版纳的“菠萝饭”,都在国内久负盛名。可用以款待外国友人。

其三,是自己比较拿手的菜肴。餐馆有餐馆的“特色菜”,各家有各家的“看家菜”。主人还须细说其有关的掌故,并且郑重其事向客人们进行推荐。

其四,是外宾本人喜欢的菜肴。在宴请外宾时,在有条件的时候,在以中国菜为主的同时,上一些对方所钟意的家乡菜。

其次,是要选择就餐的方式。世界上主要存在三种就餐方式:一是用筷子就餐,二是用刀叉就餐,三是用右手直接就餐。

使用筷子就餐时,可细分为下列四种具体形式。

一是“混餐式”就餐方式。它也叫“合餐式”就餐方式。

二是“分餐式”就餐方式。人们亦称之为“中餐西吃”。

三是“自助式”就餐方式。通常也叫自助餐。

四是“公筷式”就餐方式。

再次,是要排定宾主的座次。对于宴会的组织者来讲,宴会的座次问题,又可以进上步地分为座次的排列与座次的通知等两个方面的具体问题。

国内所通行的宴会座次排列方法。

其一,是“居中为上”。即各桌围绕在一起进,居于正中央的那张餐桌应为主桌。

其二,是“以右为上”。

其三,是“以远为上”。

其四,是“临台为上”。

在排列每张桌子上的具体位次时,主要有“面门为主”“右高左低”“各桌同向”等三个基本的礼仪惯例。

所谓“面门为主”,是指在每张餐桌上,以面对宴会厅正门的正中座位为主位,通常应请主人在此就座。

所谓“右高左低”,是指在每张餐桌上,除主位之外,其余座位位次的高低,应以面对宴会厅正门时为准,右侧的位次高于左侧的位次。

所谓“各桌同向”,则是指,在举行大型宴会时,其他各桌的主陪之位,均应与主桌主位保持同一方向。

在排定宴会的座次之后,应及时地采用一切行之有效的方法向全体应邀赴宴者通告,通告宴会的座次有下列四种常规方法。

其一,是在请柬上注明每一位赴宴者所在的桌次。

其二,是在宴会厅入口处附近悬挂宴会桌次示意图。

其三,是在现场安排引位员,负责来宾,尤其是贵宾的引导。

其四,是在每张餐桌上放置桌次牌以及每一位用餐者的姓名卡,以便大家“对号入座”。

人们在安排宴会时,通常被要求必须恪守“四M原则”。所谓“四M原则”指的是准备宴会时,必须对环境、菜单、举止、音乐等四个最重要的环节加以认真的准备。

安排涉外宴请的用餐环境,主要需要注意四点。

第一,环境要幽静。

第二,环境要雅致。

第三,环境要整洁。

第四,环境要卫生。

以来宾的身份涉外宴请时,需要注意的主要问题,大致上包括宴请的类型、付费的法、点菜的规矩、用餐的餐序、就餐的举止、进餐的技巧等。

第一,宴请的类型。分为以下三种类型。

其一,是宴会。它是一种最正式、最隆重的宴请,可在早、中、晚举行,并以晚宴档次最高。举办宴会时,要提前发出请柬,届时,不仅宾主要发表讲话,乐队要演奏音乐,就连餐具、酒水、菜肴道数、餐厅陈设、用餐者的装束、侍者的仪态等,都要详尽的规定。一般情况下,宴会分为国宴、正式宴会、便宴、家宴等四种具体形式。

其二,是招待会。

其三,是工作餐。

第二,付费的方法。付费方法主要有下列三种。一是不必付费。二是定额付费。三是各自付费。需要付小费时,应注意两条。

其一,是应该付多少。

其二,是应该如何付给。

第三,点菜规矩。

其一,是告诉对方,自己完全“客随主便”。

其二,恭敬不如从命,但是,只点一道即可。

第四,用餐的餐序。

需要大家掌握的正规的餐序主要有:一是西餐正餐的常规菜序。一顿正规的西上正餐,大体上应当依次包括开胃菜、汤、海鲜、主菜、甜品、水果、红茶或咖啡等等几道菜式。

二是西餐便餐的常规菜序。一顿正规的西餐便餐,大体上应当依次包括头盆(开胃菜)、汤、主菜和甜品等几道菜式。

三是西式自助餐的常规菜序。享用自助餐时,其正规的用餐顺序,依次应当为:冷菜、汤、热菜、点心、甜品和水果。

四是酒水与菜肴的常规搭配方式。在国外,西式宴会上的主角是酒水。

第五,就餐的举止。举止文明、礼貌、规范。

“就餐举止十忌”

其一,是在用餐时口中或体内发出巨大的声响。

其二,是在用餐时整理自己的衣饰,或是化妆、补妆。

其三,是在用餐期间吸烟。

其四,是再三劝说别人饮酒,甚至起身向别人灌酒。

其五,是用自己的餐具为别人夹菜、舀汤或选取其他食物。

其六,是乱挑、翻拣菜肴或其他食物。

其七,是用餐具对着别人指指点点,或者把餐具相互敲打,搞得铿锵作响。

其八,是直接以手取用不宜用手取用的菜肴或其他食物。

其九,是豪无遮掩地当众剔牙。

其十,是随口乱吐嘴里的不宜下咽之物。

第六,是进餐的技巧。

职场女性怎么穿正装更好看

西装选择

1

款式

女士西装也有不同的款式,修身的、H型宽松版的、单排扣以及双排扣西装。

款式的选择主要根据场合而定,修身的单排扣西装更加适合正式的场合,且职业套裙会比裤装更加正式。

如果您从事的是时尚行业,或者较轻松的日常办公场合,稍具时尚感的H版型西装也是一种选择。

2

面料

好的西装一般是羊绒、羊毛、真丝,越是天然材质越是优质。女士西装的材质除了传统的羊毛羊绒外,还有毛呢,真丝、针织,以及著名的粗花。国际货币基金组织(IMF)总裁克里斯蒂娜·拉加德(Christine Lagarde)被称为金融世界的可可香奈儿,一套合身、面料一流、剪裁一流的灰色西装,更彰显她拥有温柔与铁腕并存的特质。

想要体现服装质感,建议您选择挺阔的面料,会显得更加大气,且不容易起皱。近几年比较流行的亚麻面料,会很透气、很舒服,但是容易起皱、缩水,建议您在职场中慎重选择。

3

剪裁合身

如果在自己的承受范围之内,西装可以选择高级定制,因为它更符合您的体型和身材,裁剪会更加合身。

如果您是到成衣店选择西装,在试穿过程中,您需要考虑穿上西装过后,是否可以行动自如,扣子是否能自然的扣上,双臂是否能交叉抱肩,腰身是否与内搭贴合且不过紧,如果符合这几个条件,这身西装基本就是合身的。

4

颜色

在正式场合,女士西装以黑色、藏蓝色、灰色为首选,会显得更加严谨庄重。

但日常的办公场合您大可不必拘泥于这几个颜色,只要符合年龄、肤色以及身份,颜色的选择您可以多样化。显得不沉闷的同时,还能拉近与员工之间的距离。

西装搭配

1

西装+衬衫

西装搭配浅色衬衫可谓是经典,但也容易踩到雷区显得廉价。

首先衬衫的质地非常重要,它决定了这一搭配的质感。真丝、挺阔的全棉面料都是不错的选择。

千万别把衬衫衣领刻意的露出来,盖在西装领的上面,这个穿法已经很Out了。

2

西装+铅笔裙/连衣裙

职场中建议您搭配有修身效果的铅笔裙或者及膝连衣裙,会显得更加正式。西班牙王妃为我们做出了很好的示范,可以成套装,也可以自由选择搭配。

但在其它场合,西装可以和您衣橱中任何一条裙子搭配。

3

西装+长裤

西装搭配西裤或者阔腿裤,大气感迎面而来,非常适合女Boss们。

4

西装+小脚九分裤

西装和小脚九分裤搭配会显出时尚感,切非常衬托身材哦。Emma Watson的造型很经典。

5

饰品点缀

想要西装不沉闷,饰品的点缀必不可少。

简单的丝巾会让深色的西装顿时有颜色。

用腰带进行装饰,再配上同色系的高跟鞋和包,妥妥的高大上。

饰品除了项链、耳钉以外,胸针也是一个不错的选择。放在衣领部位,较柔美的丝巾多了些权威感。

西班牙作家、思想家巴尔塔莎·葛拉西安说过:“衣着,是灵魂的外壳。有些人灵魂优美,自然优雅,若再配上出色的着装,便如锦上添花,魅力倍增”。形象需和能力对等,才会给人了解内在的欲望。