合肥 定制西装-新郎西装定制合肥店铺
接亲有什么习俗?
不同地区有不同的习俗,大概都差不多:
讨喜:新郎与女方家人见面后,应持捧花给房中待嫁的新娘,此时,新娘之女友要故意拦住新郎,可是条件要新郎答应,通常都以红包礼成交。
拜别:新娘应叩别父母道别,而新郎仅鞠躬行礼即可。
出门:新娘应由一位福份高的女性长辈持竹匾或红伞护其走至礼车(这个一般都省去了而由新郎抱上婚车)(注:准备竹匾,并在上面贴上喜字)
不说再见:当所有人离开女方家门时,决不可向女方家人说再见。
燃炮:礼车离开女方家燃放鞭炮,到达男方家也需要燃放礼炮。
知识拓展男方去女方家接亲流程:
1、出发。新郎可以从父母家出发,也可以从新房出发,如果婚车需要扎花车,也可从扎花车的地方出发,这就没有具体规定了。只是要记住出发前给每个婚车车队的司机每人发一个喜袋(红包+喜烟)和一张路线图,摄像车上要有一个认识新娘家的人。
另外,新郎不用太早出发,只要避开高峰就好。到的太早只会让自己更累,但是也不能太晚了,防止会有突发事件发生。当然,什么时候出发还要考虑到路程的远近、路况等。
2、堵门。堵门是迎亲中对新郎最大的考验,新郎一定要注意两点。
1)要哄:哄伴娘,哄新娘的亲戚朋友,至于是用红包哄呢,还是用行动来哄,就看新郎咯。
2)要忍:不管怎么刁难,新郎都不可以红脸,切记切记!当然,新娘那边堵门别全是要红包,可以多弄点儿游戏来难为难为新郎,这样既热闹,又有气氛,比干要红包好得多。
还得提醒大家:堵门别太过了,大家都是为了热闹,点到为止就好。
3、求婚。新郎历经千难万险,终于进门了,可以见到新娘啦。进门后第一件事就是手捧鲜花,来个干净漂亮的单膝跪地,向新娘求婚,动作要连贯、漂亮、一气呵成。
4、敬茶。求婚完毕后就要向长辈敬茶改口了,敬茶的顺序是先敬父母,后敬爷爷奶奶。如果摄像是单机摄像的,新人和父母不要面对面的站,这样拍出来的视频会不好看,最好能站成45度角。
5、找鞋。终于要出门了,新娘的鞋子还是一定要找的。这找鞋子就要看新郎的人缘了,平时和新娘家的亲戚多走动走动,这时候会比较好过关,如果“买通”了伴娘,也会比较好办。如果事先毫无准备,那就只能发动所有的兄弟姐妹一起帮忙找喽。
6、出门。终于要出门了,新娘当然要由新郎抱上婚车了。
西服排行榜前十名品牌
西服排行榜前十名品牌有雅戈尔、杉杉、罗蒙、报喜鸟、金利来、柒牌、九牧、海澜之家、新郎希努尔、红豆。
1、雅戈尔
雅戈尔主要专注于西装和成衣的现货,他们的西装已经连续12年位居市场第一。全国有772家自营店和2632家各种品牌的商业网点,所以大家在线下店购买非常方便。
2、杉杉
杉杉西装是国内知名的男装品牌,隶属于宁波杉杉股份有限公司旗下品牌,主营西服,仅四年后便以“杉杉股份”在A股挂牌上市,是“中国服装业第一股”。
3、罗蒙
罗蒙是2017年03月13日在中国商标局注册成立的品牌,提供针织服装、鞋、皮衣、制服、皮带(服饰用)、手套(服装)、围巾、夹克(服装)、衬衫、羽绒服装、帽、袜、裤子、服装、大衣、领带、T恤衫。
4、报喜鸟
报喜鸟控股股份有限公司,组建于1996年,是一家以服装生产、销售和研发为主业、投资为副业的高新技术企业。公司总部位于浙江温州,在温州、上海、合肥设立三大生产基地。
公司于2007年在深交所中小板上市,是温州市第一家服装上市企业。报喜鸟自创立以来始终致力于向每一代中国男性传递现代男装的精髓和潮流,打造更适合中国人体型的西服作为品牌的核心追求。
5、金利来
金利来品牌起源于中国香港,由著名的爱国人士、慈善家曾宪梓博士创立,其系列产品(及经营权使用商品)包括男士商务正装、休闲服饰、内衣、毛衣、皮具、皮鞋等服装、服饰产品。
6、柒牌
福建柒牌时装科技股份有限公司,始创于1979年,经过四十载的创业、发展,现已成为一家以服饰研究、设计和制造为主、集销售为一体的综合性集团公司。
7、九牧
九牧西装也是一个古老的国内品牌,他们的西装在2011年左右仍然在国内西装市场占有很高的份额。但也属于长裤,大部分西装不是特别适合年轻人,更适合中年人。
8、海澜之家
“海澜之家”是海澜之家集团股份有限公司旗下的服装品牌,总部位于江苏省无锡市江阴市,主要采用连锁零售的模式,销售男性服装、配饰与相关产品。
9、新郎希努尔
新郎希努尔集团,创始于1992年,国内规模最大的男装生产基地、江北第一家自主品牌服装企业,2010年10月15日在深圳证券交易所成功挂牌上市。
10、红豆
红豆集团成立于1995年,是江苏省的重点企业集团,也是深化改革120家大型试点企业之一。据说一些国家***都穿红豆的衣服。目前,红豆有专业的高级定制服装,制作的服装比以前好得多。目前在国内算是高端套装了。他们的成衣和定做的价格差别很大。
以上内容参考:百度百科-雅戈尔集团股份有限公司
合肥民俗文化
合肥为皖之中,古称庐州,《(嘉庆)合肥县志》对合肥民俗有这样的描述:“其民质直,而无二心;其俗勤生,而无外慕之好;其才强悍,而无孱弱可乘之气。”
1.生活民俗
饮食 合肥城乡居民素以大米为主食,兼食其他杂粮。旧社会常有“半年瓜菜半年粮”情况,杂粮主要有大麦、小麦、玉米、山芋、南瓜、豆类等。改革开放后,居民生活水平提高,以面食、豆类为时尚,如面条、油条、包子、豆浆、豆粉、千张等,营养、口味成为入食新的标准。合肥素有“一日三餐”之俗,平时一稀二干。解放前亦常有一日二餐情况。现在三餐之外,兼食“点心”,如包子、饼干、牛奶、水果等。合肥地区烹调以红烧、炒、炸、炖、煎为主。菜肴重色重油重味,调味品以菜油为主,佐以酱油、食盐、生姜、味精、醋、麻油等。菜肴以素菜、豆腐为主,兼有鱼、肉、蛋等。逢年过节,婚丧嫁娶,均备鸡、蛋、肉、鱼等荤菜。肉类有红烧肉、炒肉丝、炒猪肝;鱼类有红烧鲫鱼、红烧黄鳝,禽类有白斩鸡、红烧鸡块、红烧鹅(鸭)块;蛋类有炒蛋、咸蛋、蒸蛋,蔬菜有炒青菜、炒菠菜、炒茄子、韭菜炒千张、青椒炒南瓜、炒扁豆、炒青椒等。特色菜有雪菜炒肉丝、卤菜(卤鹅爪、膀、头)。民间素有吃早点之习俗,如三河米饺、丰乐酱干等。另有馒头、油炸锅粑、春卷、麻花等。早年,民间有以茶、酒作饮料的习俗。近年以汽水、雪碧、可乐为主要饮料。酒,是生活中重要饮料,逢年过节,必不可少。旧时民间以散装酒为主,如“老烧酒”,如今皆饮瓶装酒,且品牌繁多、档次多样。古井、口子、沙河、文王贡、高炉家、老明光、金钟子、宣酒等品牌在市场上“你方唱罢我登场”。
服饰 解放前,男穿长衫、对襟,女穿旗袍为主;解放后,男穿中山装、列宁装,女穿中装、青年装。新旧杂穿,夏穿短衫、短裤。20世纪60年代中后期,绿军装盛行,接着流行拉链衫、茄克衫。改革开放后一段时间,男女青年以穿喇叭裤、直筒裤为时尚,西服开始在城乡流行,休闲服、羽绒服、毛线衣也逐渐盛行,服装式样己冲破“男不露脐、女不露皮”的标准。色调与质料,旧时男多以藏青、铁灰、草绿、黑、白色居多,女以花色为主。20世纪80年代以后,服装花色繁多,五颜六色。布料以化纤品、开司米、毛织品为时尚。
建房 合肥地区建房多坐北朝南,旧社会多为土墙草顶结构,解放后随着生活条件改善,有土墙瓦顶、砖瓦相间结构等。多在屋前留有一块空地作打谷场,房后建猪圈、牛棚、厕所等。旧时居民对建宅很讲究,从宅基选择、破土动工到上梁完工有一套程序。建宅前先需请阴阳风水先生看风水定宅基,富有人家更看重择基,寻龙脉,观水点穴。宅主大多选择背山面水之地。背靠山丘,象征主人有势可倚,面对池塘河溪,象征主人家有源源不断的财源。上梁时很是热闹,但必须赶在日出前,象征生活如日东升,越来越光亮。这天,亲戚朋友们也携烟、酒、糕点、红布幛等礼品前来喝酒祝贺。新宅还要张贴吉庆的楹联、贺对。20世纪80年代后,水泥砖瓦屋渐代替草屋土墙,讲究整体、统一、装璜。近年农村住宅建多层和小高层楼房渐成风尚,城市更是高楼大厦、鳞次栉比。
乔迁 房主搬迁,亲友邻居要来恭贺。邻居亲友在送礼品时,写有“恭贺乔迁之喜”等吉祥贺词,还要帮忙搬运家具。一般情况下,房主要在头天晚上整理好家具,第二天早晨或上午搬迁,以求吉利,象征在新家生活如日东升。老邻居鸣鞭炮相送,新邻居鸣鞭炮迎接。要办酒席,请老邻居喝“搬家酒”,请新邻居喝“入户酒”(俗称“和邻酒”)。
生活器具 旧时农家多用土灶,有的配以风箱。灶台平列一至三口锅,在两锅间的灶旁置一圆形铁罐,利用余热热水。灶台有一神龛,供奉灶神。现代用上了燃气灶、煤气灶、电炉。锅的种类除铁锅、铝锅外,还有高压锅、炒锅、电热锅等。旧时的土坑、木板床已淘汰,城乡多用接梗床,可自行卸装,简捷方便。堂前多摆八仙桌、圆桌等,配长凳。桌前有香案,上方挂中堂画等。民间多用床头柜、大衣柜,现多用壁柜、电视柜。盆有划盆、澡盆、脚盆、脸盆等,以木制为主。现为塑料、不锈钢制作。家用电器发展很快,由简单向多功能方向发展,有收录机、电视机、电风扇、空调机、电冰箱等。照明工具,过去城乡均用煤油灯、蜡烛;现城乡普遍用白炽灯、日光灯、吸顶灯等。街道各色霓虹灯闪烁,成为迷人景色。
2.礼仪民俗
生育 孕妇在产前,吃一碗红糖鸡蛋,谓催生蛋。吃过之后,要来回走动,俗称赶着生,意即生产快、顺意。婴儿出生3天后,通常有接生婆或奶奶、外婆用艾水或金银花藤煮水给婴儿洗浴,俗称“洗三”。艾水或金银花藤水有杀菌消毒之功效。洗三这天,通常要给接生婆吃喜蛋。而今多在医院出生,由院方安排淋浴、护理。旧俗在婴儿出生3天后,由女婿向岳父母报喜讯,生男带公鸡或公鹅作礼品,生女则用母鸡作礼品。现随着通讯、交通的发展,此俗己淘汰,在生育前,一般其女婿就会和岳母陪同在医院护理,非异地不再报喜讯。外婆家准备好婴儿衣物用具,在婴儿落地第九天送去,祝贺外孙诞生。婴儿从落地到周岁的四季衣物用具,小到尿布,大到箩窝均由外婆家提供。当天须备酒席招待亲友。现此俗渐被淘汰,但九天吃喜酒却日渐隆重,多在酒店举办宴席,以酬谢亲友。小儿满周岁时,给孩子贺周岁,俗称抓周或做周。这天,外婆家带着礼物(多为小孩衣物、小坐车等)来给外孙穿用。抓周时,地上放一大团簸,小孩坐中央,周围放着各种生活用具和糕点,以首次抓取的东西预测小儿的前程。此俗渐淡,但一周岁时,亲朋来贺的习俗依旧。礼物多为现金,数额不等。
婚嫁 说媒,又称“传年庚”“起媒”。男方先托媒人到女家做媒,女家同意后,则由男家请人写求婚庚贴,而男方的生辰八字,贴面上有“恭求”字样,连同礼品由媒人传送到女家,女家若同意,则按上述内容写上女方生辰八字,帖面上写“敬允”两个字,传回男家。自20世纪50年代后,此俗渐淡,除少数偏远闭塞的乡村外,男女多自由恋爱,无需媒人说合,即使有媒人说合,也是形式。互换年庚后,女方要带着兄嫂或亲属的小孩(俗称带子)到男方家“看门楼”,即看看家庭收入和住房情况。女方若有意留下吃饭,则表示同意,男家这时要给见面钱,钱数要带“半”,指“伴”。如不同意则不留下。男女自由恋爱,男方带女子首次回家,男方的父母依然会给女子“见面礼”,以双数为多,或整数。
定婚,俗称“下日子”“起红”“下期单”,即男女双方约定成婚之日。现部分乡村仍有此俗,但城区已无此习俗。
迎娶。旧时,此日男家请来族亲和友人设早餐宴请媒人,安排迎娶诸事,撤席后媒人带着男方的迎娶人员到女家迎亲,风雨无阻。至女家时,女家须紧闭大门,以示女儿不是随便嫁出去的,媒人先得递上开门钱,俗称“梳头钱”“开面钱”等。上轿前,由女方家兄弟背其出门,出门前要“哭嫁”,前一天要洗澡。至男家,男家也紧闭大门,俗称“抑性子”。下轿后,鸣炮进家拜堂,后参加宴席,敬酒致礼,宴后闹房,此时有“新婚三天无大小”之俗,即闹房时有出格,也不能生气翻脸、争吵。此俗渐淡,闹新房多是同事。如今城乡多在酒店承办婚宴。是日,新郎西装打扮,戴红花,女方披婚纱在酒店大厅迎接嘉宾。开宴后,在主婚人的陪同下,到各桌敬酒,接受亲友的祝福。也有其他形式,如旅游结婚、集体婚礼,还有在教堂举办结婚的仪式。近年来,在婚庆公司的炒作下,也有沿用旧式婚礼习俗,戴红花,用轿子迎亲。但多用轿车,车数以双为吉,配专业摄影。
回门,俗称“看三”,即婚后3天由娘家兄弟接新娘回家看望父母。这天娘家要置办酒席招待姑爷,还要找长辈至亲作陪,叫陪生亲。随着社会的发展,男女自由恋爱,在酒店举办婚礼后第一天即回娘家省亲。
寿诞 合肥习俗在人满60岁时做寿。生日那天,要庆祝一番。寿礼一般有寿面、生辰蛋糕、鱼肉、老鸡、烟酒、礼金等。寿星要备酒席热情招待。随着生活条件的改善,做寿习俗不但延续至今,而且越来越隆重。长寿者且有身份,多选择在宾馆酒店贺寿。近年,有些人家还给孩子满10岁做贺岁生日。
丧葬 病人在临终前,子女接讯后必须赶回,听取临终嘱咐或宣布早已拟就的遗嘱,送别者(民间多半将弥留之际父或母靠在长子的怀里让其瞑目),俗称“送终”。世人均以未送到老人终者为遗憾。故送终习俗在合肥地区至今尚存。子女须托亲邻向诸亲六眷报送丧事,俗称“报丧”。如今,者单位常以张贴讣告或登报来发布丧事消息。父母过世,儿子须披麻戴孝,身穿白长衫,腰系稻草绳,头戴三灵冠。夫亡,妻子全身素白,布上扎麻,头扎白头巾,脚穿白鞋;妻亡,夫不戴孝。亲戚斜挂或腰束白布带,头戴白布帽;长辈不戴,孙辈分别以白布红顶帽、红帽、绿帽处别孙子、重孙、玄孙。丧家发孝布,以孝布长短处别辈份。孝鞋用白布或麻布蒙脚面。亲朋吊唁一般以草纸、孝帐、孝对(即毛毯、被面、太空被)、花圈(多指鲜花)、现金等。儿女亲家多备猪头肉、鱼、鹅及烟酒设“三抬”,由乐队随从至丧家。凡来吊唁者,长子均于孝堂里向外作揖致礼。城镇吊唁,一般先设灵堂,将遗体延丧1至3天,灵堂前供奉遗像,两侧悬挂挽联,遗像前焚香并置放供品,丧家儿女穿孝服或佩戴黑袖纱于灵前拱手还礼,并奏哀乐。吊唁者佩戴黑纱,先送上孝帐、孝对及鲜花扎成的花圈、现金等,在哀乐声中向遗体默哀致敬以示悼念。出殡时,诸亲穿着孝衣,长子披麻戴孝,手捧逝者遗像在前,他人依次鱼贯而行,吊唁者所送物品,由专人用长竹竿抬着随队而行,每到一村口或是三岔道口,都燃放爆竹、乐队奏乐。哭丧人一路悲恸啼哭直到墓地。事毕,送葬人须从点燃的一堆稻草火上越过,以驱晦气。近年,随着城乡一体化进程,大多将骨灰盒统一送到政府指定的地方下葬。
交际 称谓。新时期家族、亲戚之间的称谓习俗,少数有些变化,如称父母的亦有叫“老爸、老妈”或“爹地、妈咪”。社会称谓,通常以身份、职务相称为主,如主任、书记、科长、局长、王专家、张学者、李教授。青年人多以“哥们”“姐们”为时尚。宴席多以老板、领导通称,师傅、同志称谓渐少。还有一种以称领导为“头”“某处”“某局”“处座”“局座”为时髦。
握手。亲友相见或辞别,双方以右手相握;初次见面或遇长者(领导)以对方伸手再握手为宜。如戴手套须脱下再握,以示礼貌。在公众场合领导多以拱手、挥手以代握手,乡村以点头为主,少有握手之礼。
敬烟、敬酒。宴席上敬酒,晚辈或下级要主动站起用双手持杯相敬,并以先干为敬,同时示意对方慢喝或随意。忌对方在说话或挟菜时敬酒,且要衡量自身的酒量,切忌漏敬或不敬现象。敬烟亦同此俗,以一手敬烟、一手打手势为礼貌。
交谈。谈话时目光要注意注视对方,洗耳恭听,不要东张西望,且时而发出“是”“好”之声。
3.信仰民俗
禁忌 生肖婚配有“六冲”“六害”。在乡村青年男女相亲时,忌打雨伞,因“伞”与“散”谐音,城区随着自由恋爱,已无此忌。婚嫁择日选双忌单,但十一、五一等重大节日也是现代婚嫁佳日。办喜事时,穿戴以色彩鲜艳为主,忌白,但现代城区以婚纱选白是主流。忌本命年
结婚。民间新婚夫妇一般不在外夜宿,如宿亲友家,忌房事。妇女的裙、裤忌高处晒,忌女性抽烟。在人前抬至铺草(临时铺的地铺),忌在床上咽气。给者穿老衣,忌毛线、皮
革,忌纽扣。婴儿胎衣忌乱扔,需装入瓦罐埋掉。产妇忌吃绿豆煮制的汤、稀饭。正月初一忌扫地、向外倒水。忌七出八归。农历六月初六忌用水。吃饭忌将筷子插在饭碗上,忌“龟席”坐法,小孩忌吃鱼子。服饰“男不露脐,女不露皮”。忌将衣帽、枕头、被头等坐在屁股下面,忌男女内裤不分。正月初一忌索债。贺礼忌单,忌送钟为礼,忌以手摸别人头。人忌说,叫“老了”“走了”“过世”。生病一般说“不调和”“不称朗”,怀孕称“有喜”,忌讲“怀孕”,以避谐音“坏运”。吃饭时,忌说“要不要饭”,说“添不添饭”。
人物崇拜 合肥民间以崇拜包公为荣。包公,庐州人,以执法严明、刚直不阿誉满人间。合肥建有包公祠,历代奉祀,近年祈奉包公活动日渐火热,如举办包公文化研讨、征文等。同时亦有崇拜关公等历史人物。
4.岁时?节日
小年 民间腊月(农历十二月)二十三为小年,当天晚上称“过小年”。小年意味着一年即将结束,从这一天起,人们开始准备迎接新一年的到来,民间有祭灶、扫尘、采办年货的习俗。民谣“二十三,过小年;二十四,扫房子;二十五,磨豆腐;二十六,宰猪肉;二十七,洗一洗;二十八,贴窗花;二十九,去打酒;年三十,贴对子”是合肥年俗的生动写照。“腊月二十三,掸尘扫房子”,每逢此日,家家户户都要打扫房间,清理家中各种物品。祭灶,就是送灶神升天的习俗。
春节 农历正月初一为春节,俗称“新年”“年初一”。进入腊月,合肥乡村人家宰杀禽畜腌制腊肉,熬糖稀做炒米糖果,加工年糕、豆腐,购买香烛、冥票、鞭炮、烟酒茶、糕点、对联(也有手写的)、灯笼等等。俗称“打年货”。除夕贴春联、年画。新时期,青年人常贴影视剧照及明星图像。城区多以山水国画代替年画。对联多以歌颂改革开放为内容。经商的多贴“生意兴隆通四海,财源茂盛达三江”;从教的常贴“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”等等。商家多数架设霓红灯增加节日气氛。筹办年夜饭以家庭主妇为主,全家相助,蒸、煮、炒、炸、煎等烹饪技术全用上。菜肴的品种质量,烟酒档次的高低,视其家境而定,但鸡、鱼、肉、圆子是必备的传统菜。吃过“年夜饭”,长辈以红纸包钱分送晚辈,名曰“压岁钱”。近年来,娱乐、休闲方式较多,守岁之夜,也有串门打麻将、打牌的,但多数以看中央电视台春节联欢晚会为主,酒店、饭馆也为吃年饭的提供娱乐设备齐全的场所。大年初一的早餐多吃长寿面。膳毕,邻居串拜。来客,主人以沏茶、递烟、邀吃糕点、糖果、元宝蛋等形式招待。亲朋好友上门,以红纸包钱给主人家小孩。异地的亲朋好友,多以打电话、发短信、发微信等方式相互问候,城区有的以网络电子邮件拜年。年初一不扫地、不泼水、不动剪刀、不晾晒衣物。初一至初三,忌讳小孩说不吉利的话,禁止打骂小孩,有些家长用草纸抹小孩的嘴巴,示意“屁股嘴”,说话不算数。合肥有民谣:“初一不出门,初二祭祖灵,初三拜丈人,初四拜母舅,初五、初六随便拜,七不出,八不归,初九初十往家归”。但近年因生活节奏加快,初一就开始互相拜年,远方亲友以打电话、发短信等致问候。拜年送礼也日渐多元化,五花八门,而且档次、品味也逐年提高。年后,因外出务工的青壮年较多,舞狮子、玩灯等传统节目也很稀少。城区文艺团体有的利用春节,组织文艺演出、汇演、打腰鼓等活动,丰富节日生活。春节为法定假日,放假7天。春节前后,政府机关、企事业单位,多以不同形式开展团拜、慰问军烈属、送温暖、慰问孤寡老人、慰问离退休人员等活动。
元宵节 合肥地区农历正月十五为元宵节,又称上元节。农村也有俗称“过小年”。有吃小年年夜饭及放爆竹的习俗。盛行吃元宵。玩灯、耍狮子等习俗在城区现已渐盛,政府文化部门常举办猜灯谜、球赛、棋赛、庙会等活动。
清明节 又称“踏青节”,时间在农历三月间,即公历四月五日前后。旧时,清明节的主要风俗为:插柳、植树、扫墓、踏青等。是日,男女老少,折柳枝,携带爆竹、纸钱、冥币及供品上坟扫墓、祭祖,于坟上培土挂钱,以示对祖宗的缅怀。同姓族人,轮流做东,上坟后聚餐,谓之“做清明”。近年,许多侨居港、澳、台地区及工作较远的合肥人,不顾车马劳顿,也于此日与族人上坟拜祭。清明扫墓,供鲜花、水果,植青松、翠柏已成为时尚。也常于此日,组织学生到大蜀山烈士陵园扫墓,敬献花圈,缅怀先烈,接受传统教育。
端午节 农历五月初五为端午节,俗称“端午”“端阳”,民间有吃粽子、喝雄黄酒、划龙船等习俗。裹粽子很讲究,有红豆粽子、火腿粽子等。城区食用多数在市场购买,许多村镇农民成为裹粽子出售的专业户。民间把菖蒲、艾草倒插于门窗之上。菖蒲形如利剑可避邪,艾可入药祛病。室内阴暗处用艾烟熏可避瘟祛毒。晒干的艾蒿可供小儿洗澡泡用。划龙船,纪念屈原。近年,有些地方为提高知名度或招商引资,常举办龙舟大赛。赛期,政府忙于举办招商洽谈会,新闻媒体忙于摄影、拍照、采访等活动。
中秋节 农历八月十五为中秋,俗称“仲秋节”“八月半”。是日晚,家人团坐,分食月饼,共享菱藕之鲜。中秋又是家人团聚的重要节日。改革开放以来,在外人员常用打电话、发短信、发电子邮件等形式向家人祝福、问候。女儿、女婿有向岳父母馈送月饼的习惯,机关、单位常购月饼分送职工。包装盒由原来的纸包变成铁盒包、真空包,包装趋于豪华。民间有“摸秋”、玩火把等习俗。
冬至 农历十一月二十二日为冬至日,是日“进九”。农谚有“吃了冬至面,一天长一线”之说(即昼长夜短始于此日)。民间有行冬祭礼、迁葬、捡殖、祭祖的习俗,还有吃南瓜粑粑、吃狗肉等习俗。
腊八 农历十二月初八为腊八,俗称“腊八节”。民间以糯米、豆等谷物和枣、桂圆、莲子等干果煮成粥,名“腊八粥”,全家食之吉祥如意。现有相约到寺院吃腊八粥之习。
写场面描写的作文
引导语:想必有不少人都有过写作文的经历,那么要怎样写一篇有关场面描写的作文呢?接下来是我为你带来收集整理的文章,欢迎阅读!
写场面描写的作文一别看我们这是普通的农村结婚典礼,可节目却是精彩纷呈,高潮迭起,比起中央电视台的春节晚会也毫不逊色。只见爸爸、妈妈、大爷、大娘们被亲戚朋友们画成了幽默滑稽的小丑。这还不算呢,有人应邀(硬邀)爸爸唱歌,爸爸听后,便迫不得已抓起话筒唱起来,边唱边把腰弯的像个大虾似的连连鞠躬,还模仿港台歌星的派头,不时来几个飞吻,都得大家哈哈大笑起来。妈妈也“蹿上”“舞台”,准备为大家跳个舞,他时而探身屈膝,时而满场乱跑,时而把头一抬,眼珠溜溜一转,时而轻舒双臂,活像一只肥肥的大天鹅。大爷、大娘们也各自表演了幽默可笑的节目。
接着,丰盛的结婚宴席开始了,美味的饭菜端了上来,有四干、四鲜、鸡肉、鱼肉、大虾、丸子,各种美味佳肴应有尽有。只见我的小弟弟,一手拿着鸡腿,一手拿着筷子插丸子,还不是拿起饮料大口喝。你瞧,大伙吃得津津有味,人人撑得肚子溜圆,嘴上流油!
真是一幅绝妙的农家欢乐图啊!
写场面描写的作文二我喝过很多次喜酒,每餐都仅只一对新人。但星期四,我看到了柯桥小学教育集团十一对新人同进神圣殿堂的集体婚礼,那场面隆重而动人。
富丽华大酒店的婚礼大厅,早就布置精美。主席台的墙上,挂起了一块彩色屏幕,上面11对新人的照片剪刻成爱心形,11颗小爱心又被排成一颗大爱心形,旁边围着的一圈小彩灯,真一闪一闪地召唤着你,十分美丽。屏幕两边,还各有两块连接电脑的大屏幕,上面显示着“祝柯小11对新人姻缘美满”的字样。大厅里高朋满座,所有的柯小老师都来见证这千载难逢的集体婚礼。
主持人宣布典礼开始,于是《婚礼进行曲》奏起。随着这美妙的音乐,而一对对新人步入结婚礼堂。大家都迫不及待地把目光投向大门。第一对新人,男的身着黑色西装,显得优雅端庄,女的穿白色婚纱,更显亭亭玉立。然后她的裙摆由一对童男童女拉着。新人相互依偎着走向主席台,各自的脸上露着幸福的微笑。新?昂首挺胸,新娘子则略显羞涩。后面几对新人鱼贯而入,他们都露着微笑,都紧紧地挽着对方的手臂,都缓缓地走向主席台。每对新人经过之处,两边都报以热烈的掌声,而迎宾员也不失时机地放上一桶彩花。
新人们在主席台上排成一列,主持人便让大家介绍各自的爱情经历。第一对新人的新郎说,他是在网上认识了新娘,他住在上海,而新娘是柯小的老师,因此他们每星期只能彼此见上一面,但从不间断过。终于在今天踏上了红地毯,真是千里婵娟一线牵。也有几对新人都是老师,在工作上结识对方,终于心心相印。总之,他们付出的都已得到了圆满的回报。灿烂的笑容挂满每一对新人的眉梢。
在一片沸腾的掌声中,新人们每人拿起香槟酒,互相干杯。我们也一起举杯,共同庆祝。红色的香槟,只倒了八成满,“没满”就预示着将来婚姻美满。
但愿人长入久,千里共婵娟。我们衷心祝愿每对新人白头到老,永结同心。
写场面描写的作文三像往常一样,我去同学家玩。走着走着前面行驶的整整齐齐的婚车映入了我的眼帘,而它不像平时我看到的,那个场景叫一个壮观。
首先不说婚车的外面的包装,就说那婚车的数量也是不可小瞧的,只看得见头看不见尾,特别是拐弯处,那个放佛就是神龙摆尾。车越来越近,锣鼓声也越来越响。我想就是平时过年,也凑不到这么多人,也没这么热闹啊。自然我被挤进了这人山人海当中。人生鼎沸,鞭炮声想起来了,应该是新娘,新郎下车了吧。我挤了半天,也没看到这样的新婚夫妇,虽然没有看到他们,但是车让我看到了第一次聚在一起,这个场景真实让我至今难以忘怀。
写场面描写的作文四“咚咚咚!噼里啪啦!”震耳欲聋的鞭炮声响彻云霄。“新娘来了,新娘来了!”人们一齐向门口涌去。
只见十几辆车门两边拴着红汽球的小车徐徐停在大舅家门前,打头的第一辆白色的小车上被彩带红花打扮得非常漂亮。车门开了,表哥从车里走出来,只见他笔挺的西装、铮亮的皮鞋、胸前戴着一朵显眼的红花,花下面的红绸带上写着“新郎”二字,后面是身穿婚纱、手捧鲜花的新娘子。“哇!好漂亮啊!”人们在一旁纷纷议论。
这时,一位叔叔拿来好几个喷雾器,小孩们一拥而上,拿起喷雾器朝新郎新娘喷去。新娘子头上、身上挂满了喷出的彩带,犹如下凡的仙女一般,人们将新娘围得水泄不通。一位“送亲”的叔叔从包里掏出一把糖果天女散花般地扔了一地,就在人们抢拾糖果的时候,表哥拉着新娘就往院里跑。没跑几步,几个小伙子猛地奔过来,一把揪住表哥和新娘。“看你们往哪逃?”两个小伙子扭住表哥的胳膊,按着肩膀使劲压。“哪能这么轻易把新娘领回去,背上。”,表哥被压得蹲了下去。几个小伙子把新娘往表哥跟前拉,新娘羞红着脸,扭扭捏捏地不往过走。只听有人喊:“背回去也不行,骑在脖子上。”新娘子一听更不干了,她拼命地挣扎,可怎么能抵得过几个小伙子。又有人说:“抬上去。”几个人把新娘抬起来放在表哥的脖子上,看热闹的人们笑得前仰后合。录像机、照像机一起记录下了这热闹的场面。
乡村的结婚场面可真有意思。
写场面描写的作文五叔叔在今年春节要举行婚礼,我们乘着叔叔接我们的车来到老家。那天天下着雪,路不是很好走,但是,我们都很激动,心早飞回老家了,远远的我们就听到了敲锣打鼓声,终于我们到了目的地。
下车时,带着满脸笑容的奶奶和叔叔来迎接我们,我看见叔叔上穿蓝色白边的休闲运动装,下穿蓝中泛白的牛仔裤,脚上穿着一双运动鞋。着装清新自然而又不失时尚。我问:“叔叔,你这是做新郎的服装吗?”叔叔笑着说:“你认为怎样?”
第二天,要去娶亲了。叔叔出现时,他头发梳得光亮,似乎还化了妆,穿着一身笔挺的深蓝色西装,打着红领带,胸前一朵红花,脚下一双崭新的皮鞋,显得既精神又引人注目。随着一阵阵喧闹的锣鼓声,娶亲的车队出发了。
下午一点左右,娶亲的车队回来了。在众人的簇拥下,一身雪白婚纱的新娘出现了,只见她高挑的身材,瓜子脸上洋溢着幸福的笑容,几个戴着不下三尺高帽子写着“水货新郎”的人背着新娘子,引得围观的村民前仰后俯地哈哈大笑。
婚礼仪式上,最有趣的是“过幸福桥”了。当主持人宣布新郎新娘“过幸福桥”时,早有人搬来一条长板凳,放在新郎新娘的面前。我一愣,呵,这大概就是幸福桥了,这究竟要怎么过呢?只见叔叔和新娘硬着头皮站上了高高的长板凳,然而凳子十分窄,叔叔和新郎只得面对面,相互搂抱着,小心翼翼地在又高又窄的长板凳上转起来,逗得大家哄堂大笑,叔叔和新娘子好不容易转了一圈,可是主持人故意刁难说大伙儿没看清,必须重来一遍,叔叔和新娘只好又搂抱起来,客厅里再次响起欢快的笑声。
喜宴结束以后,叔叔和新婶婶双双带着醉人的微笑,手牵手地来欢送我们,我调皮地对新婶婶说:“婶婶你们要加油,快点儿生个弟弟陪我玩儿!”爸爸妈妈和大伙儿还有奶奶都大笑起来,叔叔和新婶婶笑得更加开心了。
写场面描写的作文六“时间过得好慢啊!”我抱怨着。“就叫我们在这里等,等。”王思敏也终于开口了。陪这今天幸福的两位老师们结婚,我们也真是费劲了不少心思。为了等到6:30的婚礼晚会,我们都在努力的消磨时间。我想:到那时侯高老师和黄老师肯定是整个宇宙上最幸福的一对夫妻了。想到这儿我还不禁的偷偷一笑呢!
客人们终于到齐了,随着一首婚礼进行曲黄老师幸福地牵着高老师的手迈着步子走向舞台。高老师穿着雪白的婚纱,脸上面带微笑,露出了洁白的牙齿。哇,好美啊。去竞选世界选美我还要给高老师一个冠军中的胜者。黄老师穿着笔挺的西装,乌黑亮泽的皮鞋和领带。说哇,太帅了。肯定是男生称赞的,而不是女生,因为我们始终是站在**这一边的。这样子的配对还真是才貌双全,男才女也才呀!
音乐也结束了,主持人也是这样子说的。现在由校长发言了,校长竟然讲述他们怎么样才结婚的过程,太疯狂了。说得两位老师也不好意思。我们还唱了《明月几时有》了呢!
吃饭了,石星月、宋英子、金万丽、蔡婷婷、王思敏、付漩、“小香葱”、宋璋瑶、赵帆晔还有我一桌人开始讨论起敬酒来了。时间过得也很快,高老师们马上就来了。我们纷纷举起酒杯向高老师们说:“共祝你们新婚快乐。”我们还逼他们每人和了两杯啤酒,你说我们厉害吧! 过了一会儿,高老师向我们SOS,叫我们马上替黄老师解围,黄老师要被罐醉了。我们马上跳了起来。拿起可乐,跟他们敬酒。谁知他们见礼不搭理了,不跟我们敬。就要新郎新娘敬酒。那“可爱”的伴郎具有浓厚的感情说:“他们-是祖国的.花朵,国家的栋梁,你们怎么能伤害这些小花朵呢?”我听了真想哈哈大笑啊。
过了一会儿朱老师着急的对我们说:“快去房间里找红包啊,都要抢光了。”我想就让他们等吧,钥匙还在应政远手上呢!
你说,今天这么开心的局面能有几回啊!
写场面描写的作文七今天,我的小姨就要结婚了,我们一家人都要去参加她的婚礼。我也非常高兴,甚至昨天晚上也没睡好觉。
小姨一家十多年前离开家乡,全家人到蔡家坡定居。但大家关系亲密,联系不断。每次回家,小姨很懂事,因此深得大家喜爱,她的婚事,我们都很关心。
第二天一大早,我们直奔蔡家坡。下了车,我们郑重其事的吃了家乡关中嫁娶风俗中必不可少的一顿饭——岐山臊子面。然后,我们就迫不及待直奔小姨家。哇!今天作为新娘子的小姨,打扮的真漂亮!盛装艳抹,再配上洁白的婚纱,真是美若天仙。然后,我们坐在小姨的屋子里,专等新郎的到来。
不一会儿,新郎来了,阵势可大了!“人未见,炮先响”,震耳欲聋的炮仗就响了五分钟。这时,我和表哥等几个人,立刻躲进新娘子的房间,并用我们的身体紧紧顶住门。按我们家乡的风俗,新郎要进入新娘子的房间,必须给门里边的人送上红包,直到我们满意为止。可是,我只抢到一个红包,但我依然感到非常高兴。
接着,由新郎把新娘子从屋间抱出去,一直抱到门口的彩车里。于是,在一行人的簇拥下,在大家羡慕的眼神和喝彩声中,新郎紧抱新娘子、几乎一路小跑奔到彩车旁,新娘子这才上车。于是作为娘家人,我们的车队紧随新娘子的彩车,向新郎家——宝鸡出发。
在宝鸡,婚礼在一个饭店举行。双方亲属和亲友五百多人欢聚一堂,热烈喜庆的气氛洋溢在会场。十二点整,主持人宣布,婚礼开始。在庄严神圣的婚礼乐曲声中,在双方父母和亲友几百双祝福眼神注视下,喜为新娘子的小姨在两名儿童引导下缓缓出场,会场顿时爆发出热烈的掌声和欢呼声……酒不醉人人自醉,此时,我的心儿醉了,我为小姨深深祝福,祝福她新婚美满幸福!
这场婚礼让我终生难忘!
写场面描写的作文八我家的姑姑叔叔这几年陆续结了婚,他们的婚礼我都参加了。今天是小姑姑的婚礼,婚礼是在盛大国际大酒店,是合肥的知名大酒店。现在人的生活水品提高了,婚礼都在豪华大酒店。
小姑姑的婚礼和别的婚礼一样,其实就是司仪在台上说一些吉利话、祝贺的话,然后新郎和新娘交换戒指,喝交杯酒,千篇一律。
我对这些并不感兴趣,感兴趣的是吃。不同的饭店,有不同的口味。四川味辣的眼泪都能出来,如牛肉羊肉火锅,味道很足。上海菜喜欢放糖,甜甜的,很鲜。什么糖醋排骨,冰糖蹄膀,油而不腻,很美味。徽菜也很有特色,好吃!
我最感兴趣的,是塞门缝钱。前年我叔叔结婚,接新娘前到银行换了一摞子零钱,当时我觉得很奇怪,接新娘干嘛要那么多零钱呢,后来我跟着叔叔去迎亲才知道,他是按我们这里的习俗到新娘家“塞门缝钱”的。叔叔带着礼物和鞭炮来到新娘家门口先一挂放炮竹,噼里啪啦、噼里啪啦,好像说:新娘出来、新娘出来,没有动静,“放第二挂!放第二挂!”负责放炮竹的叔叔急忙放第二遍炮竹,噼里啪啦,噼里啪啦,快点出来!快点出来!还没有动静。“再放!再放!”满地红花,像是为新娘铺的红地毯。新娘还是不出来,叔叔就要去敲门了。其实,新娘的亲朋好友看到新郎来了以后,故意把门关了,这时里面会喊:“塞钱,不然就不给进!”就看叔叔把5元10元20元的钞票往门缝里塞。听奶奶说过去日子穷的时候,门缝钱是一分两分钱,现在条件好了,塞的钱也多了。图的是个热闹。今天我在小姑姑家看到了里面抢钱的场面:小姑姑家的那些年轻人:她的朋友还有我的叔叔姑姑们听到迎亲的人来了,一下沸腾起来,快关门!快关门!快快快,把门抵紧!快快快,外面在顶门,七嘴八舌,叽叽喳喳,大着嗓门喊着叫着。看来外面的人气势很强。一阵骚动,门后堵了好多人。“门缝钱!门缝钱!”里面的人齐声大叫,外面的人似乎很不情愿的开始塞钱了,哇!所有人都在抢,我也钻到人堆里抢。钱抢到多少没关系,但是这热闹的场面我是亲眼目睹到了门里门外就这样闹着,一直到舅爷爷舅奶奶下令:“不要闹了!”这下,我们才打开门让新郎进来。塞门缝钱真好玩!
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